杜哲与李沧海，自此便在周侗庄院落脚。

每日天光撕开晨雾，校场便传来比斗之声。

杜哲，周侗，日日拆招对练。

岳飞守在场边观摩，模仿练习，武艺日渐精进，眼界同步拓宽。

又是一轮交手收势，两人靠上青石板休憩。

杜哲对周侗道出一桩难事。

“我之肉身，始终生不出内力，不知周老英雄能否为我解惑？”

周侗闻杜哲以肉身二字定心，若有所思。

杜哲又从怀里取出两卷手抄册，天山六阳掌与凌波微步。

“这便是本门武功秘籍，我之徒弟皆可通过此二门功法修出内力。

我这个做师傅的，却是屡试无果。已然尝试千百次，非是丹田之内一片虚无。而是至今寻不到丹田位于何处。”

周侗接过两册秘籍，应承会尽力为杜道长寻破解之法。

往后十余日，二人便循着册中行气法门反复试练。

周侗浸淫武学半生，教杜哲以少林、关西等各路内息法门挨个尝试。

杜哲按周侗所教之法吐纳、存神、导气，数十种调息手段轮番上阵，仍不见体内有内息流转。

在杜哲练习内息之法的同时，周侗也在拆分天山六阳掌的发力脉络，融入边关杀人技与枪术擒拿，之后更是将毕生所学尽皆融合入内。

为与杜道长的特性相合，他舍弃了这套掌法依托内力催动的旧路，改用肉身筋骨拧转吞吐。

掌化作指，抓化作削，不求大开大合，专寻招式缝隙。

手臂起落，似寒冬枯枝横斜，五指交错屈伸，如折下一枝寒梅，专攻关节、经脉、招式前摇。

若对手拳枪攻至身前，只需指尖一绕，攻势便会卸开。

若对方防守严密，则以数指交错，接连点向其要害。

且这套手法并无固定定式，一式便可衍生数十种变化，掌、抓、点、截随心切换。

对手是什么路数，便生出什么应对。

这日，周侗停下推演，调匀气息后对杜哲道：“这套手法脱胎六阳掌，融我枪术擒拿，遇敌方生变化，后发先至，离无招胜有招之境，仅余薄障。”

杜哲闻言，无奈笑道：“如寒枝折梅？又灵巧多变？那便叫它：天山折梅手。”

周侗挑眉，复又转动手腕，感受筋骨间那刚猛又多变的巧劲，点头道：“此名甚好。”

至于内力一事，周侗虽始终找不到解法，却另有转机。

某日，周侗翻出一卷汉魏残简，上刻古朴文字，他来到杜哲面前。

“此古籍记载：血肉为鼎，筋骨为炉，不借天地精气，不炼丹田内息。以苦行磨躯，千锤万锻，形坚如石，力可摧城。身即是道，躯即是丹，修至化境后，若能得遇机缘，则有望以力证道。”

“道长之肉身、气力、速度，早已炼到至真境地。

这段时日，我思来想去，终觉武道应不滞于一路。

道长之路，应是摧坚。一往无前，无坚不摧，无需依仗内力，亦不必拘泥于招式，出手便是摧破，透害，真伤。”

杜哲一点就透，恍然大悟，大道至简，原是这般模样。

“有劳老英雄点破迷局。”

周侗见杜哲此刻心喜，便借机开口。

“道长，周某有一事相求。”

杜哲猜到周侗心思，点头笑道：“无需这般，直言即可。”

周侗斟酌了一番措辞：“鹏举乃我关门弟子，我之枪弓本事，已尽数教他，往后他只需勤加修习，定能青出于蓝。”